Жирный, ленивый, подслеповатый

Прошедшие в феврале в Харбине IX зимние Азиатские игры в очередной раз подтвердили превосходство китайцев. В XXI веке КНР уверенно вошла в число великих спортивных держав, ее представители демонстрируют поистине нечеловеческую ловкость, силу и скорость. Но так было не всегда. Более того, даже сегодня среднестатистический китаец страшно далек от эталона атлета и физкультурника. Откуда же растут спортивные успехи Поднебесной и чему у китайцев может поучиться Центральная Азия?

О спорт, ты — кэш!

Об интересе тоталитарных режимов и диктатур к здоровому и красивому телу не писал только ленивый. Притчей во языцех стала немецкий режиссер Лени Рифеншталь, снявшая в 1938 году фильм «Олимпия», где в полной мере проявилось любование идеалом физической красоты. При этом по-настоящему красив и силен мог быть только «истинный ариец», а представители так называемых неполноценных наций и рас не могли претендовать на телесное совершенство. Правда, теория эта была развенчана в том же 1938 году прямо на Олимпийских играх, которые принимала фашистская Германия. Чернокожий атлет Джесси Оуэнс выиграл четыре золотых медали, а оскорбленный Гитлер даже не нашел в себе сил поздравить чемпиона и пожать ему руку.

Впрочем, националистические идеи всплывают в спорте и до сих пор. Так, во время летней Олимпиады-2008 в Пекине, если побеждал китаец, это воспринималось его соотечественниками как нечто само собой разумеющееся. А вот если побеждал иностранец, это объясняли тем, что волосатые чужеземцы в своем развитии недалеко ушли от обезьян и только поэтому они способны выигрывать у китайцев. Вставал естественный вопрос: почему же иностранные обезьяны все-таки время от времени проигрывают гражданам Поднебесной? Ответ был прост: потому что китайцы — лучшие. Однако такая демагогия едва ли была следствием авторитарного устройства общества — скорее, традиционно присущего Поднебесной великоханьского шовинизма.

Великой спортивной державой был также Советский Союз. Здесь победы объяснялись не превосходством расы или крови, а единственно верной коммунистической идеологией. «Учение Маркса всесильно, потому что верно!» — гласили советские лозунги. Всесильность учения Маркса осеняла советских атлетов и делала их тоже всесильными. Правда, истинной причиной их побед все-таки была не бородатая троица Маркс-Энгельс-Ленин, а чрезвычайный интерес государства к физкультуре и спорту. Физкультура нужна была, чтобы готовить хороших работников и солдат, спорт высших достижений — для демонстрации превосходства советского строя.

Отчасти интерес к спорту перешел от СССР и к современной России. Правда, он оказался довольно избирательным. Борис Ельцин любил большой теннис — и в период его правления в Российской федерации появились теннисисты высочайшего класса. При Владимире Путине, который, как известно, отдал свое сердце дзюдо и горным лыжам, именно эти виды спорта пошли в гору. Отдельно стоит сказать о художественной гимнастике, в которой российские спортсменки добились сокрушительных успехов — скорее всего, потому, что этот гибкий вид спорта эстетически близок олигархам и власть имущим. Вероятно, примерно по этой же причине высокую планку держит и фигурное катание.

Однако в последние годы большое внимание в России стали уделять и физкультуре, то есть массовым тренировкам обычных людей — ввели даже нормы ГТО, как при советской власти. Не последнюю роль тут сыграла специальная военная операция в Украине. Понятно, что у физически развитого бойца гораздо больше шансов убежать от вражеского дрона или сбить его обычной палкой, как это уже случалось во время боевых действий.

Нет никаких сомнений, что спортивные победы — самый наглядный способ доказать свое превосходство над иными странами и народами. Научные достижения в этом смысле сильно проигрывают спорту. И в самом деле, что могут предъявить миру ученые — большие головы и толстые диссертации? Увы, все это недостаточно сексуально, а значит, не выдерживает никакой конкуренции.

Видимо, по этой же причине несколько заглохли в России и шахматы. Последний российский чемпион мира Владимир Крамник уступил свое звание индийцу Виши Ананду еще в 2008 году. С тех пор российская земля чемпионов по шахматам не рождала. Когда-то советские гроссмейстеры держали монополию на чемпионство, теперь лишь один российский шахматист входит в десятку сильнейших — занимающий десятое место Ян Непомнящий.

Нодирбек Абдусатторов. Фото с сайта chess.com

А вот в Узбекистане ситуация прямо противоположная: здесь чрезвычайно активно развивают шахматы, а сильнейший узбекский гроссмейстер Нодирбек Абдусатторов расположился на шестом месте в мировой табели о рангах. Правда, в Узбекистане в последнее время не только шахматам, но и спорту в целом уделяют большое внимание, не без оснований полагая это частью имиджа успешной державы.

Увы, человечество меняется, и лозунг Пьера де Кубертэна «О спорт, ты — мир!» должен звучать теперь совсем иначе: «О спорт, ты — кэш!» Вероятно, наиболее ярким воплощением идей современного олимпизма стал бывший министр спорта РФ Виталий Мутко с его простодушной максимой: «Ноу проблем, ноу криминалити». Впрочем, максима эта — скорее мечта, чем реальное положение дел в мировом олимпийском движении. В современном спорте хватает и криминалити, и проблем — чего стоит хотя бы участие трансгендеров в женских соревнованиях. Понятно, что бывший мужчина-перворазрядник легко уделает любую чемпионку по боксу — примерно это и случилось на летней Олимпиаде-2024 в Париже. И хотя Дональд Трамп уже погрозил пальцем Международному Олимпийскому комитету и потребовал изъять мужчин из женского спорта, но окончательный результат этого противостояния далеко не очевиден.

Естественно, спортсменки не хотят, чтобы их избивали люди неопределенной половой принадлежности, но публика почему-то с удовольствием смотрит на то, как трансгендер реализует свое неотъемлемое право раскатать женщину по асфальту. Остается только гадать, что победит в конце концов — традиция или неолиберальная повестка.

Слабые люди Азии

Впрочем, у китайцев таких проблем нет, у них для соревнований пока хватает и натуральных мужчин, и натуральных женщин. Правда, олимпийцев Поднебесной постоянно подозревают в использовании допинга. Стоит признать, что для таких подозрений есть основания: время от времени спортсменов из КНР ловят на употреблении запрещенных препаратов. Фармакопея в Китае действительно выдающаяся, но большие спортивные успехи не объяснить одним только допингом.

Тогда, может быть, дело объясняется чрезвычайной популярностью физкультуры среди широких китайских масс, откуда и мобилизуются все новые и новые звезды спорта? Ничего подобного. Всякий, кто знает китайцев, немедленно вспомнит фильм «Кулак ярости» с Брюсом Ли — там японцы пришли в китайскую школу ушу с обидным плакатом «Слабые люди Азии». Правда, за последние лет двадцать китайцы перестали быть такими уж слабыми: они изрядно подросли и потолстели, однако спортивными их все равно не назовешь.

В двухтысячные в КНР стала очень популярна телевизионная игра «Цзя ю!» Игра эта похожа на известную телепрограмму «Русский ниндзя», и суть ее в том, что игроки преодолевают различные препятствия — вращающиеся в разные стороны круги, водные преграды, узкие переходы, батуты и тому подобное. Поначалу в этой телепередаче принимали участие среднестатистические китайцы, в том числе и не очень молодые. Надо сказать, это был настоящий цирк. Физически неразвитые игроки спотыкались на самых простых препятствиях и мешком валились вниз, или, напротив, ужасным образом извивались в падении, по дороге пересчитывая физиономией все твердые предметы.

Китайские зрители, наблюдавшие это уморительное действо, испытывали двойственные чувства. С одной стороны, это было очень смешно, с другой — унизительно для китайского народа. Народ этот должен быть самым сильным и ловким, а вовсе не валиться мешком на землю и не висеть на турнике, как сосиска.

Телепередачу в конце концов прикрыли, но она ясно высветила проблемы простых китайцев и отсутствие у них элементарной физической подготовки. Выходило, что китайцы в XXI веке несколько откормились, но сильнее и ловчее не стали. По улицам китайских городов нынче ходят высокие и толстые, но чрезвычайно неловкие дети.

Фото с сайта fishki.net

Пренебрежение физкультурой, жертвой которого стало целое поколение молодых китайцев, отчасти объясняется традиционным делением всего, что есть в китайской жизни, на «у» и «вэнь», то есть на военное и гражданское или, точнее, культурное. При этом военное, «у», обычно считалось чем-то второсортным по сравнению с культурным, «вэнь». Физподготовка испокон веку ассоциировалась с войной, следовательно, традиционно не заслуживала серьезного отношения.

Разумеется, нет правил без исключений — и тут в первую очередь на ум приходят китайские боевые искусства. Некоторые направления ушу насчитывают полторы тысячи лет — например, знаменитый шаолинь-цюань. Но даже за вычетом боевых искусств внимание к физическому воспитанию в Поднебесной уделялось с самых давних времен.

Становление внутренней воли

В Древнем Китае всякое воспитание рассматривалось как мощное орудие «воздействия на дарованные Небом… или природой характеристики человека». (Энциклопедия «Духовная культура Китая», М.: «Восточная литература», 2009, т. 5, раздел «Педагогическая мысль и образование»). В число этих характеристик, разумеется, входило и физическое здоровье. Даже если природные качества воспитуемого оказывались весьма скромными, наставник вместе с учеником должны были приложить все силы, чтобы воспитать человека наилучшим образом. Из неограненного камня следовало сделать бриллиант, чтобы затем поставить его на службу государю.

Великий китайский философ Конфуций (VI-V вв. до н.э.), помимо прочего, был одним из основателей педагогической мысли в Китае. Главными из физических упражнений он считал езду на колеснице и стрельбу из лука. Последняя, по мнению древних китайцев, была необходима для становления внутренней воли и выправления тела. А это, в свою очередь, говорило о высокой нравственности человека.

Тут, само собой, вспоминается цитата из древнеримского сатирика Ювенала «В здоровом теле — здоровый дух». Правда, оригинальное высказывание звучит несколько иначе: «Следует молиться, чтобы в здоровом теле был здоровый дух», то есть смысл получается совершенно противоположный: здоровое тело вовсе не гарантирует нравственного здоровья. У китайцев, разумеется, тоже все было не так просто: здоровый дух человек обретал не благодаря физическому здоровью, а благодаря осмысленному стремлению к идеалу.

Возвращаясь к стрельбе из лука, нужно сказать, что она являлась единственным видом физической активности, где конфуцианцы поощряли соревновательность — при том, что Конфуций заявлял, что благородный муж ни в чем не соперничает с другими. Единственное исключение, повторим, делалось для стрельбы из лука. Японцы в этом смысле пошли еще дальше — они приравняли стрельбу из лука к священнодействию, к ритуалу.

В период Сражающихся царств (V-III века до н.э.) в Китае формируются два разных подхода к воспитанию. Основатели даосизма Лао-цзы и Чжуан-цзы полагали, что в физических нагрузках нет особенного смысла: человек нуждается лишь в поддержании спокойной безмятежности духа. Конфуцианцы же, напротив, считали, что тело нужно активно тренировать, ибо таким образом можно избежать болезней и даже гнева Небес.

В эпоху Хань (202 г. до н. э. — 220 г. н. э.) военно-спортивные занятия входят составной частью в программу обучения молодежи. При династии Сун (960 — 1279 гг.) воинское искусство уже занимает значительное место в учебных заведениях как образовательная дисциплина.

При династии Юань (1271—1368 гг.) Китаем правили монголы. Они принесли в Поднебесную свой, характерный для воинов-кочевников образ мысли. Книжное образование, то самое «вэнь», уходит на задний план, в жизни китайской элиты начинают доминировать физические тренировки. Чрезвычайно популярными становятся борцовские соревнования. Общий взгляд таков: человек — это в первую очередь физически крепкий воин, а уж потом все остальное.

В эпоху Мин (1368-1644 гг.) интерес к физическому совершенствованию и воинским навыкам проникает и в художественную литературу. Так, классические китайские романы «Путешествие на Запад» и «Речные заводи» буквально напичканы сценами боев, демонстрирующими фантастическое мастерство героев.

В начале эпохи Цин (1644 — 1911 гг.), когда к власти в Китае приходят кочевники-маньчжуры, формируется новая концепция: воспитание действием. Тело движется, гласит эта концепция, значит, оно крепнет. Однако к концу цинской эпохи империя обрастает жирком и физические тренировки становятся уделом императорской гвардии и профессиональных военных, да и в этих случаях они часто носят формальный характер. Зато большой интерес к тренировкам появляется в народной среде — он основан на традиционных китайских боевых искусствах. Детей в те времена начинают тренировать с самого раннего возраста. Наиболее ярким феноменом в этом смысле является антиколониальное движение ихэтуаней, представители которого усердно занимались ушу и полагали, что их мастерство и энергия-ци защитят их от пуль и ядер иностранных завоевателей. При этом наравне со взрослыми с врагами сражались и дети.

После синьхайской революции 1911 года в общеобразовательных школах были введены такие дисциплины как коммерция, основы земледелия, ручной труд и военно-спортивная подготовка. Начавшаяся тогда борьба за права женщин не обошла и спорт. Первые специализированные школы для женщин в Китае открывали западные миссионеры. В программу обучения девочек и девушек входил бег, элементы гимнастики и легкой атлетики — одним словом, то, что мы сегодня зовем физкультурой.

В грош не ставят

Уже после образования КНР Мао Цзэдун в 1958 году пишет следующее: «Наш курс в области просвещения должен обеспечить развитие в нравственном, умственном и физическом отношении, чтобы учащиеся стали культурными трудящимися, обладающими социалистической сознательностью». Однако инспирированные самим Мао «Большой скачок» и культурная революция не позволяют реализоваться этой программе.

Фото с сайта dailymail.co.uk

В 90-е начинают множиться спортивные школы при Шаолиньском монастыре. К изумлению и восторгу иностранных туристов, на огромных площадях тысячи детей разного возраста усердно тренируют основы шаолинь-цюань. Тогда же по всему Китаю строятся гигантские спортивные комплексы.

В начале двухтысячных практически все городские школы имеют большие площадки для занятий физкультурой, где на переменах разминаются дети. В это же время стандартной одеждой для китайского школьника вне зависимости от пола и возраста становится спортивный костюм и красный пионерский галстук. Однако ситуации это не улучшило — китайские дети и молодежь находились в чрезвычайно плохой физической форме.

Одной из причин сложившегося положения была высокая нагрузка в школе, другой — компьютерные игры. Ну, с нагрузкой ничего поделать нельзя — всю жизнь китаец ведет неравный бой с китайскими иероглифами. Зато компьютерной зависимости правительство КНР объявило настоящую войну — в Китае стали создаваться сотни реабилитационных лагерей, куда детей и подростков отправляли для излечения от игромании.

Еще одной проблемой стало то, что до последнего времени в китайской школе почти не уделяли внимания урокам физкультуры. Да и сама профессия учителя физкультуры считалась крайне непрестижной. Их в грош не ставили другие педагоги, руководство школ, родители учеников и сами ученики. Кроме того, за свой труд они получали ощутимо меньше, чем их коллеги-предметники.

Как следствие, учителей физкультуры катастрофически не хватало даже в городах, не говоря уже о сельской местности. Да и в официальных сообщениях китайских СМИ физкультура в школах называлась «исторически маргинализированным предметом». Шутки про тупых спортсменов, которым голова нужна только затем, чтобы в нее есть, ходили не только в СССР, но и в Китае.

В результате физическая деградация молодежи дошла до того, что молодые специалисты оказались почти неспособны выполнять никакую работу — у них на это не хватает ни сил, ни воли.

Близорукие, жирные и ленивые — так китайцы характеризуют свою собственную молодежь. Дело запахло таким керосином, что в конце января 2025 года китайское руководство обнародовало ряд мер по исправлению ситуации.

Первым делом Министерство образования КНР хочет добиться того, чтобы «к учителям физкультуры относились так же, как и к их коллегам по таким предметам, как китайский, математика и английский». Кроме того, правительство намерено обеспечить учителям физкультуры такую же зарплату, как получают их коллеги по другим предметам. Чтобы повысить престиж профессии, к преподаванию в школе привлекают профессиональных спортсменов и даже звезд спорта, таких как серебряный призер Олимпийских игр по виндсерфингу Чэнь Пэйна.

Тут стоит вспомнить старинную байку. Летом 1909 года в Одессе состоялся один из первых публичных полетов на аэроплане, которым управлял Алексей Ван-дер-Шкруф. Публика ликовала и приветствовала храброго летчика аплодисментами. Однако среди зрителей бродил обеспокоенный старый торговец и у всех спрашивал: «Скажите, а для евреев это хорошо?»

Тот факт, что руководство Поднебесной всерьез взялось за физкультуру, евреев, скорее всего, волнует мало. Другое дело — Центральная Азия. Очевидно, что в данном случае Китай подает хороший пример своим соседям. Конечно, спорт высших достижений и медали на Олимпиаде — это замечательно. Однако если центральноазиатские республики хотят быть конкурентоспособными и справляться с вызовами современности, вероятно, пора и им задуматься о срочных мерах по внедрению физической культуры в широкие народные массы.